الفنان أكرم ليتيم
بإشراف: أكرم ليتيم

فنان وباحث في التراث الشعبي الجزائري

في هذا الموقع، أقدم لكم شروحات دسمة ومحتوى احترافي. أستعين بالذكاء الاصطناعي كنقطة انطلاق، لكن كل معلومة تخضع لمراجعتي الدقيقة، مع استشارة مستمرة لمشايخ وفنانين مختصين لضمان الأصالة والموثوقية.

خط المقال

اختر الخط المفضل لديك للقراءة:

قصيدة الدربلة أو الباتول للشيخ الجيلالي امتيرد مع الشرح المفصل

قصيدة الدَّرْبَلَا / اَلْبَاتُولْ - الشيخ الجيلالي امتيرد

قصيدة الدربلة أو الباتول للشيخ الجيلالي امتيرد مع الشرح المفصل

نص القصيدة
القسم الأول آمَنْهُ قَلْبُ وُخَاطَرُمَجْرُوحْ بَصْوَارَمْ اَلْبْهَا مَبْطـُوحْ يَكْفَا تْنُوحْ لَوْعَشْتِي فَالزّْمَانْ مُدَّتْ نُوحْ مَثْلْ اَلْمْنَامْ لاَزَمْ حَالْ اَلْمْسَاعْفَا وَالطُّوعْ وَخْضَعْ كَلْوْصِيفْ خْضُوعْ وَرْخِ لَقْلُوعْ النـَّاسْ دْوَاحْ وَ الطـّْبَاعْ فـْرُوعْ عْلَى الـْقـْسَامْ وَادْمُوعْ الشـُوقْ مَا تـْبَرَّدْ نـَارْ تَعْدِيبْ لـَلـَعْضَا وَ اصْيَارْ صَحّْ لـَخْبَارْ وُ اعْسُولْ الحُبّْ لـَلـْعْشِيقْ مْرَارْ فـَعْلْ شـْيَامْ قَبْلـَكْ لِيَّامْ وَسّْنِينْ اَشْحَالْ نَرْجَا رْوَامَكْ الجَّفَّالْ دَاتْ اَلْجْمَالْ اَتُّوكْ كْمَا يْتُوكْ ضَيّْ اَهْلاَلْ شَهْرْ الصّْيَامْ نَدْوِِي خُوفِي اَنْعِيبْ كَانْ دْوِيتْ لاَمَنْ اَنْحَدَّتُ بَحْدِيتْ وَلاَرْضِيتْ نَصْبَرْ كَدِّيتْ اَوْمَاكَدِّيتْ طُولْ الدّْوَامْ كُتْمَانْ السَّرّْ فَلْحْشَــــــــا خَبِّيهْ حَجْبُ وُلاَتْحَدَّتْ بِهْ خَفْيَا اَخْفِيهْ وَاصْبَرْ لَلصَّدّْ وَالجّْفَا وَالتِّيهْ صَبْرْ اَلْهْيَامْ نـَشْبَهْ فـَالحـُبّْ جَابَرْ وُغِيلاَنْ وَكْدَاكْ قَيْسْ وَالوَسْنَانْ فَاتُو اَزْمَانْ وَنَيَا فِي دَ الزّْمَانْ مَالِي تَانْ قَدّْ اَلْهْيَامْ الحربة بَكْتَابي سِرْسِرْ يَا مَرْسُولْ لمَراسَمْ اَلْبْهَا اَلْمَكْمُولْ زَهْوْ اَلْعْقُولْ رَاحَتْ رُوحِي اَلْعَانَسْ اَلْبَتُولْ تَاجْ اَلرّْيَامْ القسم الثاني يَاكْ اَلطَّاعَا وَاجْبَا عْلَى اَلْمَغْرُومْ وَالتِّيهْ لَلْبْهَا مَعْلُومْ مَافِيهْ لُومْ يَفْعَلْ مَارَادْ وَالصّْبَرْ مَلْزُومْ لَهْلْ اَلْغْرَامْ وَاشْ الدَّامِي اِلا َشْرَدْ يَنْعَابْ هَدِيكْ سِيرَتْ الرّْبْرَابْ فُوقْ السّْرَابْ يَضِّيَّلْ مَنْ اَبْعِيدْ عَلْ لَهْضَابْ رَامِيهْ رَامْ مَايَرْفَقْ زِينْ مَايْحَنّْ اطْبِيبْ لَغْرَامْ مَايْلِهْ احْبِيبْ وَلاَ اَقْرِيبْ يَحْكـُمْ فـَالعَاشْقِينْ حُكـْمُ اصْعِيبْ مَالـُو ادْمَامْ كِيفْ اصْبَاحِي الـْيُومْ كِيفْ اغـْدا لامَنْ يْقُولِي عَمْدَا قـَلْ الجْدَا لا صَاحَبْ لاسْنِيدْ لا سَنـْدَا فِي دَا الرّْسَامْ هَدَا حَالْ اَلْغرَامْ فِي مَبْدَاهْ لاَخَاطَرْ يُوجَدْ مُولاَهْ فِي مَنْ اَهْوَاهْ مَكـْمُوخْ عْلَ مْحَايْنُ وَلْضَاهْ هُولْ اُسْقَامْ وِيلَى صَحّْ لْوْصَالْ بَعْدْ اَغْيَارْ يَدْهَبْ بَلْهْنَا وَسْرَارْ يُومْ اَلْمْزَارْ مَامَتْلُ يُومْ بَالزّْهُو يُدْكَارْ قَصْدْ اَلْمْرَامْ نَهْوَا بَكْرَايَحْ اَلْهْوَى نَهْوَا فـَرْحَا وُعَزّْ مَنْ نَهْوَا طَبّْ اُدْوَا بِهَا فَكْرِي اَلْهَلّْ اَلْحَالْ اَدْوَا لـَهْلْ الغـْرَامْ الحربة بَكْتَابي سِرْسِرْ يَا مَرْسُولْ لمَراسَمْ اَلْبْهَا اَلْمَكْمُولْ زَهْوْ اَلْعْقُولْ رَاحَتْ رُوحِي اَلْعَانَسْ اَلْبَتُولْ تَاجْ اَلرّْيَامْ القسم الثالث حُسْنْ اَهْلاَلِي وُزِينْ سَرّْ اَبْدِيعْ يَحْيِي اَدْهَانْ كُلّْ اَوْلِيعْ بَاهِي اَسْطِيعْ يَفْجِي قَنْطْ اَلْهْمُومْ وَالتَّرْوِيعْ صَافِي اَقْوَامْ وَالْقَدّْ اَحْكِيتْ كـَالْهْفِيفْ اَخْلِيلْ غُرَّا مْعَ اَلْجْبِينْ اَسْهِيلْ فأَضْلاَمْ لِيلْ وَالتِّيتْ اَمْعَطَّرْ النْسَامْ اَكْحِيلْ فَاتْ اَلْحْزَامْ حَجْبِينْ اَقْوَاسْ وَالْعْيُونْ دْعَاجْ وَشْفَارْ بَنْدَقِي وَالدَّاجْ مَاضِي وُسَاجْ وَخْدُودْ نْضَافْ وَرْدْ لَلتَّخْرَاجْ فَتّْحْ اَلْكْمَامْ غَنْجُورْ اَخْلاَلْ وَاَلْمْرِيشََفْ بَاغْ بَالْعَزّْ رَايَدْ التَّصْبَاغْ رَضْبْ اَلْدَاغْ وَالثَّغْرْ عَدْبِي فـَايْقْ التَّبْزَاغْ شُفْ النّْيَامْ جِيدْ اُعَتْنُونْ وَرْكَبَا وَدْعَاضْ هَلـُّو عَلْ اَلْمْزُونْ اَعْرَاضْ زَهْوْ اَلْغْرَاضْ آمْلاَ لَقْمِيصْ عْلَى الصّْدَرْ يَلْحَاضْ فِيهْ لْوْشَامْ وَاصْدَرْ كـَمْخَا مْقَصّْرَا وَعْكُونْ سُرَّا اَنْهَايَتْ اَلْمَضْنُونْ رَدْفْ السّْكُونْ يَدَفَعْ للْوَرْكْ يَنْتْقَلْ مَشْحُونْ سُوقْ الزّْحَامْ وَفْخَادْ اَحْكِيتْ كَشْوَا بَلْ زُوجْ غِيَّابْ عَنْ اَكْسِيرْاَلْمُوجْ فُوقْ الّْجُوجْ وَالسَّاقْ اِتِيَّهْ اَلْعْقَلْ مَدْغُوجْ فُوقْ اَلْقْدَامْ الحربة بَكْتَابي سِرْسِرْ يَا مَرْسُولْ لمَراسَمْ اَلْبْهَا اَلْمَكْمُولْ زَهْوْ اَلْعْقُولْ رَاحَتْ رُوحِي اَلْعَانَسْ اَلْبَتُولْ تَاجْ اَلرّْيَامْ القسم السادس غَنِّي وَزْهَى وُصُلْ يَاحَفَّاظْ عَجْرُدّْنَا بْسَرُّ فَاضْ تَبْرْ اَلّْفَاضْ دَكَّرْوَحْيِي قْلُوبْ هَلْ لَوْعَاظْ بَعْدْ السّْلامْ غَنِّيتْ اَلْمَنْ اَصْغَى بْطَبْعْ اَغْرِيزْ بَرْجَاحَتْ اَلْعْقَلْ وَالْمِيزْ مَنْ هَلّْ اَلْمِيزْ سَابَكْ لَحْرُوبْ مَاحْتَاجْ اَهْمِيزْ يُومْ الّْطَامْ خَبْرِي فِي بَهْجَتْ لَمْتُونْ اَشْهِيرْ مَعْنَا وُشْرَحْ لَلتَّفْسِيرْ مَالُ اَنْضِيرْ سَرّْ اَلْمَوْلَى فْمَنْ اَوْضَعْ تَنْوِيرْ لـَهْلْ النـّْظـَامْ قَالْ الجِّيلاَلِي اَلْمَنْ اَفـْهَمْ وَ اصْغَا هَزَّامْ مَنْ كـْرَهْ وَبْغَا يُومْ لْوْغَا مَاضَهَا يَمّْ جَاحْدْ اَبْوَرْغَا جَحْدُ اَحْرَامْ وَسْلاَمِي لـَلـْمَاهْرِينْ وَالْحَضَّارْ وَعْلَى اَشْرَافْنَا لَخـْيَارْ وَعْلَ لَحْبَارْ مَنْ دُونْ اَلْبَاغْضِينْ وَالنُّكَّارْ اَقْلُوبْ الضّْلاَمْ غَنِّيتْ فْطَاعَتْ اَلْغْزَالْ نْقـُولْ لُوصُولْ بْلُوصُولْ اَتْصُولْ لَهْلْ لُوصُولْ مَادَامْ اَلْحَالْ يَنْتْقَلْ بَفْصُولْ لِهَا اَغْلاَمْ الحربة بَكْتَابي سِرْسِرْ يَا مَرْسُولْ لمَراسَمْ اَلْبْهَا اَلْمَكْمُولْ زَهْوْ اَلْعْقُولْ رَاحَتْ رُوحِي اَلْعَانَسْ اَلْبَتُولْ تَاجْ اَلرّْيَامْ
شرح القصيدة بيتاً بيتاً

هذه القصيدة للشاعر الكبير الجيلالي امتيرد هي قصيدة غزلية بامتياز، يخاطب فيها الشاعر رسوله ليحمل رسالة الشوق إلى محبوبته التي يصفها بـ "الباتول" (العذراء)، ويسترسل في وصف جمالها الفاتن.

الحربة: رسالة إلى الباتول

تبدأ القصيدة بالحربة (اللازمة) التي هي أمر مباشر للرسول: "بَكْتَابي سِرْسِرْ يَا مَرْسُولْ / لمَراسَمْ اَلْبْهَا اَلْمَكْمُولْ / زَهْوْ اَلْعْقُولْ / رَاحَتْ رُوحِي اَلْعَانَسْ اَلْبَتُولْ / تَاجْ اَلرّْيَامْ". يطلب الشاعر من رسوله أن يسرع بكتابه إلى مجلس محبوبته كاملة البهاء، التي هي بهجة العقول وتاج الجميلات.

شكوى العاشق

يصف الشاعر حاله، فهو مجروح بـ "صوارم البها" (سيوف الجمال)، ويعاني من لوعة الحب والهجر. هو صابر على قدره، ويشبه نفسه بكبار العشاق في التاريخ مثل جابر وغيلان وقيس. يؤكد أن طاعة المحبوب واجبة على العاشق، وأن دلال المحبوب هو من طبعه.

وصف جمال "الباتول"

ينتقل الشاعر إلى وصف دقيق ومفصل لجمال محبوبته. يصفها بأنها هلال، وقامتها رشيقة، وغرتها وجبينها كالكوكب الدري، وشعرها أسود فاحم. يصف حاجبيها المقوسين، وعينيها، وخدودها التي كالورد، وفمها، وعنقها، ونهديها، وكل تفصيل في جسدها ببراعة فائقة.

الخاتمة: الفخر والتوقيع

يختم الشاعر قصيدته بالفخر بقدرته الشعرية، فيقدمها كتحفة فنية، ويتحدى خصومه من الشعراء المدعين. يوقع باسمه "الجيلالي"، ويهدي سلامه للأشراف والعلماء وأهل الفن.

شرح الكلمات الصعبة
  • صْوَارَمْ: سيوف.
  • مَبْطـُوحْ: مطروح أرضاً.
  • لَقْلُوعْ: أشرعة السفينة.
  • دْوَاحْ: حدائق.
  • اصْيَارْ: أحشاء.
  • شـْيَامْ: أخلاق.
  • رْوَامَكْ: يا ريم، يا غزال.
  • الجَّفَّالْ: الشارد.
  • اَتُّوكْ: تظهر.
  • كَدِّيتْ: استطعت.
  • سِرْسِرْ: أسرع.
  • لمَراسَمْ: المجلس.
  • اَلْعَانَسْ اَلْبَتُولْ: الفتاة العذراء.
  • اَلرّْيَامْ: الغزلان (الجميلات).
  • الدَّامِي: الغزال.
  • الرّْبْرَابْ: الأسود.
  • لَهْضَابْ: الهضاب.
  • ادْمَامْ: حماية.
  • الجْدَا: الفائدة.
  • مَكـْمُوخْ: مهموم.
  • وَلْضَاهْ: لهيبه.
  • اَغْيَارْ: هموم.
  • اَدْوَا: أضاء.
  • اَهْلاَلِي: هلالي.
  • اَوْلِيعْ: مولع، عاشق.
  • اَسْطِيعْ: ساطع.
  • اَقْوَامْ: دائم.
  • اَخْلِيلْ: صديق.
  • اَسْهِيلْ: كوكب سهيل.
  • التِّيتْ: الشامة.
  • دْعَاجْ: جمع دعجاء، وهي شديدة سواد العين.
  • بَنْدَقِي: نوع من السيوف.
  • وَالدَّاجْ: والظلام.
  • اَلْكْمَامْ: أكمام الزهر.
  • غَنْجُورْ: فم.
  • اَخْلاَلْ: زينة.
  • اَلْمْرِيشََفْ: الشفاه.
  • بَاغْ: جميل.
  • رَضْبْ اَلْدَاغْ: ناعم الملمس.
  • التَّبْزَاغْ: البزوغ والظهور.
  • وَدْعَاضْ: وذراعان.
  • اَعْرَاضْ: غزال أبيض.
  • يَلْحَاضْ: يلمع.
  • كـَمْخَا: نوع من القماش.
  • وَعْكُونْ: ضفائر.
  • اَلْمَضْنُونْ: المرغوب.
  • رَدْفْ السّْكُونْ: ردف هادئ.
  • كَشْوَا: عمودان.
  • الّْجُوجْ: عمق البحر.
  • مَدْغُوجْ: أملس.
  • اَخْدَلَّجْ: ممتلئ.
  • اَلْقَدْوَا: القدوة.
  • السَّطْوَا: القوة.
  • اَقْيَاسْ: أوزان.
  • لْوْغَا: الحرب.
  • اَبْوَرْغَا: اسم مكان أو قبيلة.
  • اَفْصُولْ: فصول.
معلومات حقوق النشر

هذا العمل الأدبي يقع في الملك العام. موقع "البقراج" يقوم بجمع وحفظ ونشر هذا التراث الشعبي مع إضافة قيمة تحليلية ومعرفية له.

نشر وتحقيق: الفنان الشعبي أكرم ليتيم

المقال التالي المقال السابق
لا تعليقات
إضافة تعليق
رابط التعليق