قصيدة ياقوت الزجاج للفنان أكرم ليتيم مع الشرح المفصل
قصيدة ياقوت الزجاج للفنان أكرم ليتيم مع الشرح المفصل
نص القصيدة
والداخل كلو حَيَّات سم و مَآسِي
طفاو ضو الْمِشْكَات وسط الْعْجَاج
هذي فعايل طُغَاة والقلب القَاسِي
كسرو عهود الثِّقَات مثل الزُّجَاج
هدمو أركان الذَّات ورَاب سَاسِي
مشاو فطريق عْوَجَات كثر لَعْوِجَاج
قلوب غْدَات صَخْرَات ايبس مالرَّوَاسِي
ما نفع فيهم عِظَات ولا عْلَاج
غرهم زين الْحَيَاة وحُب الكْرَاسِي
ركبوا خيل النَّعْرَات وقْت الْهْيَاج
رمَاو سْهَام الْغَدْرَات شَلُّو حْوَاسِي
من غدر خلى كَيَّات شيب رَاسِي
زَادْ السْقَامْ ♦ وغَابْ لْفْهَامْ ♦ فْـهَادْ لَقْوَام تَبْعُو هْوَى النَّفْسْ و الْمْزَاجْ
جحدو حقوق الْخَاوَات ونكرو نَاسِي
بْناو سور الْعَقْبَات وعَلاَّو سْيَاج
خنقو ريح النَّسَمَات وضْيَاق أَنْفَاسِي
سْقَاو كَاس الْحَسْرَات بـ مَاء الأُجَاج
دَبْلُو زِين الْوَرْدَات فوَسْط غراسِي
غَطَّاوْ عِين الشَّمَاتَاتْ بـ دَمْع و نْشَاج
بَانَتْ وَسْط الْفَلَتَاتْ كضَي شَمْسِي
طلقو عنان الْقَهْقَهَات ودارو هْرَاج
شمتو فـ هول النَّكْبَات وزَادُو باسِي
سكبو دموع الْخَتْلات سيول ثَجَّاج
وبناو قصور النَّشْوَات فوق تعاسِي
نَصْبُو صِيوَان الْحَفْلات ودَارُو مَهْرَاج
رَقْصُو عَلى الْجَمْرَات وفِرْحُو لـ وَكْسِي
من غدر خلى كَيَّات شيب رَاسِي
قْطَعُو لَرْحَامْ ♦ ونَسْجُو لَوْهَامْ ♦ وفْعَلو لْإِجْرَامْ رْمَاوْ الْمْحَبَّة فِي الْأَمْوَاجْ
نَهْشُو لْحَمْ الرُّفَاتْ و عْظَامْ رَمسِي
نَشْرُو حْدِيثْ الزَّلاَّتْ بَيْنْ الْفْجَاجْ
بَدْلُو زْمَانْ الْمَسَرَّاتْ بـ لِيلْ نَحْسِي
رْمَاوْ حْطَبْ الأَزْمَاتْ فـ نَارْ وَهَّاجْ
حَرْقُو بْيَاضْ الصَّفْحَاتْ و سْوَادْ طِرْسِي
شَعْلُو فـ قَلْب السَّاحَات أَلْف سِرَاج
كَتْمُو صَدَى الزَّفَرَات و خَنْقُو هَمْسِي
من غدر خلى كَيَّات شيب رَاسِي
طِيرْ الْحْمَامْ ♦ بَلَّغْ سْلاَمْ ♦ لْـ خَيْرْ لَنَامْ مُولَى الرِّسَالَة والْمِعْرَاجْ
يْرَسِّي سْفِين النَّجَاة فـ بَرّ مَرْسِي
قَصْدْت بَاب الْمَنْجَات ونُور الْمِنْهَاج
غْسَلْت دْرَن الشَّهْوَات وزَكِّيت نَفْسِي
لِيتِيمْ صَاغ الأَبْيَات ورَصَّعْهَا تَاج
عْلَى مُولَى الْمُعْجِزَات السّر الْقُدْسِي
سْلامِي لأَهْل الثَّبَاتْ رَمْزْ الإِفْرَاجْ
دَاوَاوْ جُرْحْ اللَّوْعَاتْ وكَانُو أُنْسِي
من غدر خلى كَيَّات شيب رَاسِي
الشرح المفصل والتحليل الأدبي
مقدمة: "ياقوت الزجاج" صرخة الألم والأمل
تعد قصيدة "ياقوت الزجاج" للفنان الشاعر أكرم ليتيم نموذجاً معاصراً لقصيدة الملحون والزجل التي تحافظ على الأصالة في البناء (الحربة، الأقسام، الصياح) وتعالج قضايا النفس البشرية المعقدة. تتمحور القصيدة حول تيمة "الغدر والخيانة" وسقوط الأقنعة، وكيف يتحول "ياقوت" الثقة الثمين إلى "زجاج" مكسور يجرح صاحبه.
التحليل التفصيلي للأقسام
الحربة: غياب الثقة
يستهل الشاعر بـ"الحربة" (اللازمة) التي تلخص المأساة: غياب "شمس الثقة" وحلول "ليل اللجاج" (الظلام المتلاطم كالبحر). الغدر لم يترك مجرد أثر، بل ترك "كيات" (حروقاً) شيبت رأس الشاعر وهو في عز شبابه، دلالة على هول الصدمة.
القسم الأول: النفاق وسقوط الأقنعة
يصف الشاعر المنافقين بأن وجوههم ناعمة وبراقة كـ"الديباج" (الحرير)، لكن دواخلهم مليئة بالأفاعي والسموم. لقد "أطفأوا المشكاة" (رمز النور والهداية) وسط الفتن (العجاج). يشبه خيانة العهد بـ"كسر الزجاج"، وهو كسر لا يجبر. النتيجة هي انهيار الذات (راب ساسي). قلوب هؤلاء قاسية كالصخر، لا تنفع معهم الموعظة لأن "حب الكراسي" وزينة الحياة أعمتهم، فركبوا خيل الفتنة (النعرات) وشلوا حواس الشاعر بسهامهم.
المقطع الانتقالي الأول
سقوط "اللثام" يعني انكشاف الحقيقة المرة. تحولت "البهجة" إلى "عجاج" (غبار وغم) بسبب هؤلاء القوم الذين اتبعوا أهواءهم.
القسم الثاني: الشماتة والرقص على الجراح
يسترسل الشاعر في وصف قسوتهم: أغلقوا أبواب الرحمة وأحكموا إغلاقها (سكروا الرتاج). بنوا أسواراً لخنقه. سقوه ماء "أجاجاً" (شديد الملوحة والمرارة) بدل الماء العذب. الأسوأ هو "الشماتة" المبطنة؛ يتظاهرون بالبكي (نشاج) لكن فرحتهم بالمصيبة تظهر في "فلتات" وجوههم. وصل بهم الأمر لإقامة "مهرجان" للفرح بنكسته (وكسي)، يرقصون على جمرات ألمه.
المقطع الانتقالي الثاني
يصفهم بـ"ناس الكلام" (الثرثرة بلا فعل)، الذين باعوا العهد (الذمام) وخانوا "الملح والطعام". تظاهروا بالحاجة (قناع الاحتياج) ليستغلوا طيبته، ثم قطعوا الأرحام ورموا المحبة في البحر.
القسم الثالث: الوحشية ونشر الفضائح
يستخدم صورة قوية: "لبسوا جلود اللبؤات وكانوا نعاج"، أي ادعوا القوة والشراسة وهم في الأصل ضعفاء، أو العكس (أظهروا الوداعة وهم مفترسون). لم يكتفوا بإيذائه حياً، بل "نهشوا الرفات" (اغتابوه ميتاً أو غائباً). نشروا أخباره وزلاته في كل مكان (الفجاج)، وحولوا حياته لجحيم. أحرقوا "بياض الصفحات" (تاريخه النقي) بسواد الحقد.
الختام: اللجوء إلى الملاذ الآمن
بعد يأسه من البشر، يرفع الشاعر كفه لـ"ربي الفراج"، طالباً النجاة. يقصد باب الله (نور المنهاج) لتزكية نفسه من أدران الدنيا. يختم بتخليد اسمه "ليتيم" في القصيدة، مهدياً إياها كتاج مرصع للنبي (مولى المعجزات)، ومحيياً "أهل الثبات" (الأصدقاء الأوفياء) الذين كانوا دواءه وأنسه في محنته.
السياق الفني والجمالي
الفنان أكرم ليتيم
أكرم ليتيم صوت واعد في الساحة الفنية، يجمع في نصوصه بين جزالة اللفظ التراثي (الملحون) وبين القضايا الإنسانية المعاصرة. قصيدة "ياقوت الزجاج" تبرز قدرته على التصوير الشعري واستخدام الرمزية (الزجاج، الياقوت، المشكاة) للتعبير عن الانكسار النفسي.
جماليات القصيدة
تتميز القصيدة بـ"الصور المتضادة" (الديباج/الحيات، النعاج/اللبؤات، البياض/السواد)، مما يعمق المعنى ويبرز التناقض في سلوك المنافقين. كما أن الإيقاع الموسيقي في القافية (اج، ات) يمنح القصيدة جرساً حزيناً وقوياً في آن واحد.
المقاصد ودلالات الرموز (المجاز والكناية)
| العبارة / الرمز | المقصود بها (الدلالة المجازية) |
|---|---|
| ياقوت الزجاج | العلاقات الإنسانية التي تبدو ثمينة (ياقوت) لكنها هشة وقابلة للكسر (زجاج). |
| شموس الثقات | اليقين والطمأنينة التي تمنحها الثقة في الآخرين. |
| الليل اللجاج | ظلام الغدر وتلاطم الفتن والمشاكل. |
| المشكاة | نور الحق والبصيرة والأمل. |
| راب ساسي | انهيار الأساس النفسي والمعنوي للإنسان (الخذلان). |
| ماء الأجاج | الكلام المر والتصرفات المؤذية والقاسية. |
| بياض الصفحات | النوايا الحسنة والتاريخ النظيف الخالي من الغل. |
| سواد الطرس | الصحيفة السوداء، الحقد، وتشويه السمعة. |
المعجم الموسع (أكثر من 50 كلمة)
| رقم | الكلمة | الشرح |
|---|---|---|
| 1 | اللجاج | المتلاطم الأمواج، أو الملح في الخصومة (البحر اللجي). |
| 2 | كيات | جروح الحرق (الكي). |
| 3 | الديباج | الحرير المزخرف (رمز للمظهر الخادع). |
| 4 | المشكاة | كوة في الحائط يوضع فيها المصباح (مصدر النور). |
| 5 | العجاج | الغبار الكثيف، الفوضى. |
| 6 | راب | سقط، انهار. |
| 7 | ساسي | أساسي، قاعدتي (الجدار). |
| 8 | النعرات | إثارة الفتن والعصبية. |
| 9 | شلو | أصابوه بالشلل (عجزوه). |
| 10 | السقام | المرض، الألم النفسي. |
| 11 | سكرو | أغلقوا بإحكام. |
| 12 | الرتاج | القفل العظيم للباب الكبير. |
| 13 | سياج | سور شائك، حاجز. |
| 14 | الأجاج | الماء الشديد الملوحة والمرارة. |
| 15 | دبلو | أذبلوا (جعلوا الزهر يذبل). |
| 16 | نشاج | صوت البكاء المكتوم (نشيج). |
| 17 | الفلتات | زلات اللسان أو تعابير الوجه العفوية التي تفضح النية. |
| 18 | القهقهات | الضحك بصوت عالٍ (سخرية). |
| 19 | هراج | هرج ومرج، ضجيج وفوضى. |
| 20 | ثجاج | منصب بقوة وغزارة (ماء ثجاجا). |
| 21 | صيوان | خيمة كبيرة للاحتفالات. |
| 22 | مهراج | مهرجان، احتفال صاخب. |
| 23 | وكسي | خسارتي، خيبتي، انكساري. |
| 24 | الذمام | العهد، الأمان، الحرمة. |
| 25 | رمسي | قبري. |
| 26 | الفجاج | الطرق الواسعة (الأماكن العامة). |
| 27 | طرسي | صحوفتي، كتابي (الطرس). |
هذا العمل الأدبي يقع في الملك العام. موقع "البقراج" يقوم بجمع وحفظ ونشر هذا التراث الشعبي مع إضافة قيمة تحليلية ومعرفية له.
نشر وتحقيق: الفنان الشعبي أكرم ليتيم
