قصيدة تنهيدة الساهي للفنان أكرم ليتيم مع الشرح المفصل

رَاجَعْ مَوْلَاكْ و تُوبْ وَاطْفِي نَارَكْ الوَقَّادَة الدِّنْيَا غْرُورْ وَلعُوبْ الآخْرَة دَارْ السَّعَادَة غَطَّاتْ قَلْبَكْ ذْنُوبْ رَاهِي دَارْ الغَرَّادَة صَارْ فُؤَادَكْ مَقْلُوبْ مَا فِيهَا لِيكْ إِفَادَة (لازمة) القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة عَمَلَكْ غَدْوَة مَحْسُوبْ خَلِّي عَنْكْ العَنَّادَة كُلْ مَا جَرَى مَكْتُوبْ وَالْزَمْ طْرِيقْ العِبَادَة لَا تَبْقَى دُومْ مَغْلُوبْ بِشَهْوَةٍ لَيْسَتْ مُرَادَة دَعْ مَا يَفْنَى المَطْلُوبْ وَاصْنَعْ لِلْقَبْرِ وْسَادَة (لازمة) القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة تَلْقَى عَيْشَكْ مَرْغُوبْ وَالكَوْثَرْ يَحْلَى بْرَادَه كَمْ مِنْ عَاصِي مَنْكُوبْ عَاشْ حَيَاتُه نَكَّادَة قَلْبُه بِالكِبْرِ مَحْجُوبْ مَا يَرْجَعْ لِيهْ رْشَادَه عُمْرَكْ غَافِلْ مَسْلُوبْ وَالرُّوحْ تْرُوحْ شْرَادَة (لازمة) القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة تَصْبَحْ فِالنَّاسْ مَعْيُوبْ وَتْذُوقْ كِيسَانْ نْكَادَه فِقْ يَا المَكْرُوبْ وَاحْيِي لَيْلَكْ سَهَّادَة مَا دَامْ البَابْ مَنْصُوبْ قَبْلَ المَوْتِ و شَدَادَه تَلْبَسْ سُنْدُسْ و ثَوْبْ لَوْ تَمْلَكْ خَيْرَ الزَّادَة (لازمة) القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة يَوْمَ الحَشْرِ المَرْهُوبْ تَثْبَتْ فِيهَا الشَّهَادَة يَا مَنْ بِالهَمِّ مَشْغُوبْ عِنْدَ الرَّحْمَنْ السْنَادَة عَيْشُ الدُّنْيَا مَسْكُوبْ لَا تَنْغَرّْ بِالزِّيَادَة صَاحَبْ صَالِحْ مَوْهُوبْ تَلْقَى عِنْدُه الإِجَادَة (لازمة) القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة وَاهْرَبْ مِنْ كُلْ مَجْرُوبْ صُحْبَتُه نَارْ حَرَّاقَة خَلِّي فِعْلَكْ مَحَبُوبْ وَاتْبَعْ سَبِيلْ الرِّيَادَة لَا تَكْسَبْ إِثْمْ مَكْسُوبْ بِالنَّمِيمَة الحَصَّادَة وَاحْفَظْ قَلْبَكْ المَغْصُوبْ مِنْ ذِي الدَّارْ الجَحَّادَة (لازمة) القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة رَاهَا تَجْعَلَكْ مَعْطُوبْ بِأَفْعَالٍ مَا هِي مُعْتَادَة فِعْلَكْ بِالنِّيَّة مَنْسُوبْ خَلِّي لَكْ فِيهَا سِيَادَة دَمْعُ اليَتِيمْ المَسْحُوبْ يَطْفِي النَّارْ الهَدَّادَة عَاوَنْ كُلَّ مَأْرُوبْ تَلْقَى لِلْخَيْرِ عِيَادَة (لازمة) القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة عُمْرَكْ كَالمَا المَشْرُوبْ وَالأَيَّامْ عْلِيكْ عَدَّادَة يَوْمَ الرُّوحْ المَقْضُوبْ تَلْقَى المَنِيَّة رَصَّادَة عَمَلَكْ مَا هُو مَشْطُوبْ وَغْرَابْ البَيْنِ النَّعَّابَة قَلْبَكْ بِالنَّدَمْ يَذُوبْ وَالحَسَنَاتْ بَعَّادَة (لازمة) القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة دَمْعُ العَيْنِ مَصْبُوبْ و السَّيِّئَاتْ حَمَّالَة عَلِيكْ بِأَحْسَن أُسْلُوبْ طَرِيقْ القَوْمِ الزَّهَّادَة لَا تَبْقَى بِهَا مَطْرُوبْ رَاهِي دُنْيَا مَيَّادَة عُمْرَكْ كِيسْ مَثْقُوبْ وَالأَعْوَامْ لِيكْ بَرَّادَة (لازمة) القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة وَجْهَكْ عَاصِي شَاحُوبْ وَفْعَالَكْ صَارَتْ قَلَّادَة يَا غَافَلْ يَا دَعْبُوبْ القَبْرُ لَكْ زَرَّادَة ذَنْبَكْ فُوقَكْ مَرْصُوبْ تَستنَّى الرَّعَّادَة عُمْرَكْ شَمْسِ مَغْرُوبْ وتَجِيكْ أَحْكَامْ نَفَّادَة (لازمة) القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة نَظْمُ لِيتِيمْ المَنْدُوبْ بِصَلاةٍ دَوْمًا مُعَادَة عَلَى الهَاشِمِي خَيْرُ شَعُوبْ تَكُونُ لَنَا فِيهَا عِيَاذَة

تُعد قصيدة "تنهيدة الساهي" للفنان أكرم ليتيم من قصائد الزهد والحكمة في شعر الملحون المعاصر. وهي عبارة عن موعظة وتذكير، يخاطب فيها الشاعر الإنسان الغافل ("الساهي")، ويدعوه إلى مراجعة نفسه والتوبة قبل فوات الأوان. تتميز القصيدة بأسلوبها المباشر، ولغتها السهلة، ورسالتها الواضحة التي تهدف إلى إيقاظ القلوب من غفلتها.

الفكرة العامة: دعوة إلى التوبة والاستعداد للآخرة

الفكرة المحورية للقصيدة هي ضرورة التوبة والعودة إلى الله، فالدنيا دار فانية وغرور، والآخرة هي دار القرار. اللازمة المتكررة "القَلْبُ لَازَمْ يَتُوبْ هَذِي دَارْ الكَيَّادَة، اتْبَعْ خَيْرَ الدُّرُوبْ وَالجَنَّة هِي القَصَادَة" تلخص هذه الفكرة، فهي تؤكد على أن الدنيا دار خداع ومكيدة، وأن الهدف الأسمى يجب أن يكون الجنة.

تحليل الأقسام وبنية القصيدة:

• المقدمة وتشخيص الداء: تبدأ القصيدة بتشخيص حالة الإنسان الغافل، فقلبه مقلوب ومغطى بالذنوب، والدنيا تغره بمظاهرها الخادعة.
• النصائح والإرشادات: تقدم القصيدة سلسلة من النصائح العملية للعودة إلى الطريق الصحيح: لزوم العبادة، ترك العناد، صنع الزاد للقبر، إحياء الليل بالعبادة، مصاحبة الصالحين، الهروب من رفقاء السوء، حفظ القلب من النميمة، ومساعدة اليتامى والمحتاجين.
• التذكير بحقائق الوجود: تستخدم القصيدة صوراً شعرية قوية لتذكير الإنسان بحقائق لا مفر منها: سرعة انقضاء العمر ("عُمْرَكْ كَالمَا المَشْرُوبْ")، حتمية الموت ("تَلْقَى المَنِيَّة رَصَّادَة")، دقة الحساب يوم القيامة ("عَمَلَكْ مَا هُو مَشْطُوبْ")، وندم الغافلين.
• التحذير من عواقب الغفلة: تحذر القصيدة من المصير السيء الذي ينتظر من يستمر في غفلته، حيث يصبح "معيوباً" في الناس، ويذوق كؤوس الندم، ويكون وجهه "شاحوباً" يوم القيامة.
• الخاتمة والدعاء: يختم الشاعر القصيدة بتوقيع اسمه "ليتيم"، ثم بالصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، راجياً أن تكون هذه الصلاة ملاذاً وحماية له وللمستمعين.